Издателство Славена" поднася на читателите си поредната книга на преподавателя по естетика в НАТФИЗ "Кр.Сарафов" проф. д.ф.н. Иван Джаджев. Тя представлява историко-теоретически анализ на водещото направление в естетическата мисъл през XVII век класицизма. Разгледани са неговите обществено-исторически, гносеологически и художествени корени, същностните му особености, специфичното му проявление в Италия, Испания, Англия, Германия и Франция.Настоящото издание е адресирано към широк кръг читатели учени и творци в областта на изкуството, учители, студенти,към всички, които проявяват интерес към науката за ... |
|
|
Приказна повест. ... Когато бях малка, много често се събирахме с моите приятелки под сянката на старата черница. Похапвахме от вкусните ѝ плодчета и си шепнехме на ушенце важни, според нас, неща. Момчетата обикаляха наоколо, любопитни да узнаят какво си шепнем, но напразно. За да опазим детските си тайни, ние си измислихме свой език. Пред всяка сричка от дадена дума поставяхме сричките "пе" или "рупче". Идва например приятелката ми и вместо да извика "Райне, ела!", тя казваше: "РупчеРай рупчене, рупчее рупчела!". Единствено аз разбирах нейните думи и изхвърчавах навън за ... |
|
|
Сборникът "Лилав мед" в превод на Владимир Стоянов е първото издание на български език, в което са събрани стихотворенията на руския поет Варлам Шаламов (1907 - 1982), прекарал повече от 15 години от живота си в лагери за "антисъветска дейност", известен със своите "Колимски разкази". Лилав мед Ще опада моята тъга като шипка зряла от тъничката клонка на стиха едва заледеняла. По снега кристално твърд капки сок ще плиснат, а човекът сам на път в миг ще се усмихне. И размесващ мръсна пот със сълзите чисти, ще сбере грижливо в ход шарени мъниста. Той ще смуче лилав мед със стипчива ... |
|
|
Архитектурният ансамбъл на манастира “Свето Преображение Господне” е типичен пример за съобразяване на строежа с особеностите на местността. Изграден през XI век първоначално е служил като метох на Атонския манастир “Вартопед”.В книгата са представени творби на Захарий Зограф, таланта на Кольо Фичето и изкуството на Папа Витан Коюв украсяващи целия манастир. ... |
|
|
Първите сведения за пещери в България датират от XII в. пещерата “Бачо Киро” е първата благоустроена от 1937г пещера в България, а от 1940 тя носи и това име. Сега тя е обявена за природна забележителност и е един от 100-те национални туристически обекта. Удивителната игра на времето и водата е създала причудливи форми, носещи доста интересни имена – “ухото”, “Картофената пътека”, “катедралата”, “меча пързалка”, “Чистилището”. Всеки докоснал се до това величие запазва спомена и възхищението си от природата. ... |
|
|
Цитадела на един от наследниците на Александър Македонски – Лизимах, това място е забелязано като естествено укрепление още през IV в.пр.Хр. от първите му заселници – тиризите. Градът е изоставен след създаването на българската държава. Изданието съдържа оригинални илюстрации и снимков материал. ... |
|
|
Книжка 6 от поредицата Български народни приказки . ... |
|
|
Съдържа разгъваема илюстрована карта на курорта Боровец с размери: 46.5 х 22.5 cm. ... Боровец е разположен в северните склонове на Рила, на 1346 m надморска височина, сред вековни борови гори. Курортът се намира на 70 km от София и на 126 km от Пловдив. Началото на курорта се поставя от княз Фердинанд през 1896 г., който построява летни царски дворци и много вили. След 1948 г. започва изграждането на нова хотелска база, туристическа инфраструктура, свързана със специализацията му като зимен спортно-туристически център (ски-писти за спускане, слалом, дълго бягане, шанца, няколко ски-влека, кабинков и седалкови лифтове и ... |
|
|
Туристическа карта на Стара планина, на английски език. ... * Tryavna * Dryanovo * Gabrovo * Sevlievo * Apriltsi * Troyan * Teteven * Lovech ... |
|
|
На 14 септември 362 г. Елена, майката на император Константин открила в земята на Голгота Христовия кръст и го пренесла в Константинопол. За да могат повече християни да се докоснат до свещената реликва Константин го разчленил на три. Едната част върнал в Йерусалим, втората дал в Рим, а третата оставил в Константинопол, поставена в ковчеже обковано със сребро и злато. След падането на Константинопол под властта на турците в 1453 г. монасите от Бачковския и други манастири решили да откупят от турския султан светинята. Ковчежето с част от Христовия кръст било донесено в Кръстова гора и оставено в манастира Света Троица. ... |
|
|
Почти всички книги за Иран, излезли през последните години, разказват за живота в Техеран, но не описват живота на милионите иранци, които са далеч от столицата. Първият том на "Река Арамис" започва с времето, когато шахът твърди, че ще направи Иран една от най-могъщите нации в света. Авторът обаче изобразява нищетата на своя народ, който никога не е имал достъп до богатствата, натрупани от петрола. Прекарал юношеството си в един от най-затънтените краища на страната и болезнено чувствителен към съдбата ѝ, разказвачът предлага няколко ключа към загадката как Иран, една от люлките на цивилизацията, ... |
|
|
Текстът на Славейков сякаш прави така, че да изглежда раздвоен, да допринася за раздвоени интерпретации. Той дава пример за обръщане във вярата на новото Име, но и пример за чисто българските си корени, за едно друго обръщане и отговор към обръщението на родовата следа. ... |
