Двадесет и шест истории по библейски, митологични, исторически и литературни мотиви, както и с оригинален сюжет, разказани в поетичноритмичен стил. Героите им въплъщават вечния стремеж на човека към щастие и осмисляне на живота. Открили смисъл в любовта, вярата в Бога или борбата за свобода, те са готови на саможертва. Идеалите им са в основата на човешката цивилизация, безсмъртни като тях. ... |
|
|
Тази книга предлага вълнуващо визуално пътешествие през Свещеното писание на Ветхия и Новия завет. Тя съдържа всички 241 гравюри на великия френски художник Гюстав Доре , с които той илюстрира прочутото издание на Библията от 1866 г., излязло едновременно в Париж и Лондон. Книгата на книгите с нейната драма отприщва с невероятна сила въображението и артистичността на Доре. Неговите илюстрации отдавна са се превърнали в класическа иконография, защото, както казва Елбърт Хъбард, той е отвъд всяка категория - "Той е единствен: не е имал предшественици и не е оставил наследници". ... |
|
|
|
|
|
Съставител: Росица Иванова. Подбрани пасажи от беседи и лекции на Учителя по библейски теми от Стария завет. ... |
|
|
Да стане откуп за мнозина. Да понесе божия гняв. Да спаси от последния съд. Да можем да живеем чрез вяра в Него. ... Петдесет причини за смъртта на Христос. Най-важният въпрос който някой може да зададе е: Защо? Защо Христос пострада и умря? Това какво ме касае? Какво постигна Христос със своите страдания? Защо трябваше да пострада толкова много? Какви велики неща се случиха на Голгота, касаещи целия свят? Джон Пайпър посочва петдесет причини от Новия Завет, които отговарят на въпроса: Защо Христос пострада и умря? Не петдесет обстоятелства, а петдесет мотива. Много по-важен от въпроса: Кой уби Христос е ... |
|
|
"Осъзнатото единство с Бога е тайната на живота. Бог излива сам себе си в свещеното единство. В свещеното единство има постоянно преоткриване на неизвестното. Свещеното единство е постоянно обогатяване и обновяване. Който е влязъл в единство с Бога, променя своята реалност и се завръща в състоянието преди сътворението. Ние принадлежим на свещеното единство, а не на света и Вселената." Елеазар Хараш ... |
|
|
Има Път, който води към Посвещението, а чрез Посвещението - към Усъвършенстването на Човека, Път, който е познат на всички велики религии и чиито основни особености се описват подробно от всички велики световни вярвания. При мюсюлманите ще го срещнете у суфиите, където е известен като Пътят, Истината и Живота. Ще го откриете във великата религия на будизма, както и в индуизма - и в двете велики религии изучаването на психологията, човешкото съзнание и устройството на човека е породило много точни подразделения на този Път. Няма значение към коя вяра ще се обърнете! Няма значение какъв набор от наименования ще изберете! ... |
|
|
Псалтирът е може би най-значителният и влиятелен сборник от религиозни поеми, писани някога. Той съдържа цялото богословие на Стария завет. През вековете псалмите са били използвани като фундамент на юдейската и християнска литургична молитва. В обществената молитва на Църквата те продължават да играят по-голяма роля от всеки друг сборник с религиозни текстове. Псалмите притежават изненадваща дълбочина, възхитителна и неизчерпаема актуалност. Те са хляб, чудодейно дарен от Христос , за да нахрани онези, които са Го последвали в пустинята. Томас Мъртън е американски поет и монах-трапист, един от най-влиятелните ... |
|
|
Следване на Христос в съвременния контекст ... "Отдалечаването от Иисус Христос и пренебрегване значението на Проповедта на планината довежда до деформации в морала на християните. Авторите реабилитират Иисус Христос като канара, в която се закотвя християнската етика и посочват мястото Му в живота на вярващите. Според тях познаването на Иисус Христос култивира нашата вяра и й придава специфично значение. Чрез Иисус Христос човек разбира по-дълбоко собствената си същност и високата си ценност, а който опознава Христовото учение развива добродетели, с които придобива Божието царство. Книгата "Етика на Царството& ... |
|
|
Най-новото православно богословие е насочено срещу едностранчивия интелектуализъм, но не е против обръщането към интелекта като такъв. То се стреми да се върне към начина на мислене на светите отци, чиято насоченост към опита и към познаваемото в опита е толкова безспорна, колкото е безспорно тяхното високо интелектуално равнище, както и стремежът им да опишат опита на християнската вяра. Книгата "Въведение в съвременното православно богословие" е предизвикателство за всяко богословие, което е отделено от църковния, литургичния и мистичен опит и духовност, привнесени в жертва на науката и нейната методология. ... |
|
|
Предизвикателството на вечния ад. Философия на последните неща. ... Как ще изглежда онзи "вместо-Христос", "анти-Христос", който ще олицетвори пределното зло? Дали няма да бъде фалшивият "Христос", който ще обяви себе си за този, когото историята (всъщност) през цялото време е била предназначена да възцари - т.е. истинския, "изпълнения" неин Спасител на когото първият (библейският) е бил... "само символ"? Дали няма да се окаже "анти-Спасителят" ("анти-Христът") на една хилиастична заблуда? Или пък ще се яви като онзи самозван „Спасител", който ще ... |
|
|
|
